清明因年復一年的清明節，被我們國人廣泛的熟知。但是許多人僅知道它是一個去踏青上墳祭祀先祖的節日，至於為什麼一直傳承要那麼做？可以說沒有多少人能知道具體原因了。而且清明立節不僅僅因祭祀，還因它是農耕時代年復一年耕作播種的一個重要物候標誌。

在早期觀象授時時代，依據斗轉星移定歲時，農時「二十四節」最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來確定，斗柄從「寅位」開始，然後順時針旋轉，當斗柄指向「乙位」時為清明。西漢至公元1645年清朝初年時採用「圭表測影」（平均時間法）劃分節氣，將冬至與下一個冬至之間分割為24段（每段15日），以冬至日為「二十四節氣」的起點；清明節氣從冬至日算起，即在冬至後第105天。直到公元1645年後才採用現在的黃經度數法依據太陽在回歸黃道上的位置來確定，當太陽黃經達15°時為清明時節。而在自然界，一年一度的清明時節，已經表明萬物徹底復甦、陽光明媚、草木萌動、百花盛開、氣清景明、萬物皆顯生機勃勃之盛景了。同時也標誌著農作物的春播春種，也該不誤農時的抓緊進行了。

不過雖然自然之清明本十分重要，但文化清明客觀上講更是重中之重：因為文化清明是指心道清而前路明，所以我們才會年復一年的祭祀先祖，同時在先祖前路明燈的指引下，我們依然能夠負重前行。在此可以說許多人都不知道人心之道本來是什麼？更別說知道我們年復一年的清明祭祀是為什麼了？但許多人基本有一點是知道的，那就是巴蜀地區普遍還老帳的說法。至於我們為什麼需要年復一年的去還老帳？其實這個本就是傳承了數千年的人心之道，代代相承輩輩必為之之事。

大家起碼應該都知道，我們整個人類從衣不蔽體的原始社會發展到了今天，那是無數代人不辭辛勞前赴後繼共同努力的結果。當然作為人，一直都是有私心的，這一點我們每個人都無法否認的。而將其放到整個社會，就使社會形成了一個又一個因親緣而抱團向前發展的家族，所以客觀講所謂社會，就是由各種大大小小形形色色的家族組成，並且因此發展好的家族，或獨自或聯盟組織區域性的王朝。而對於極大多數普通姓氏家族來說，一直是生存和傳承最重要。

不信我們現在翻開各自至少傳承數百年的家譜，是不是都經歷了不斷遷移不斷興業才有了今天的我們？而其中不斷遷移不斷興業求生存，一直都不是為了他們自己，說白了一切都是為了家族子孫的永久繁衍，盡延續香火之責的同時，還要努力的去創造，為改變子孫後代生存環境的改變，前赴後繼的盡好自己的一份力——這就是本來的人心之道，同時也為後人指明明確前行道路的目標方向，躺平擺爛退縮等等辦法不可取。總之作為人你一定要明白：人生從來就不是享樂，而是需要你負重前行，有責任有擔當的完成作為人之本來使命。